Scribere scribendo, dicendo dicere disces...


Blog de l'escriptor ENRIC SANÇ (pseudònim literari d'Enric Sanz Hernández). Poeta i professor de la Conselleria d'Educació de la Generalitat Valenciana. Llicenciat en Economia per la Universitat de València, l'École de Commerce du Solvay i l'Université Libre de Bruxelles. Diplomat especialitzat en Cultura, Lectura i Literatura per a Infants i Joves per l'ADEIT, Fundació Universitat-Empresa de la Universitat de València. (Més info a la biografia).

dissabte, 24 d’agost del 2013

Poe Mar I a la platja de Xeraco


Onada de versos i muses a vora mar. (Muses en doble sentit perquè l'origen etimològic de la paraula música ve del grec, musa). Divendres, 30 d'agost de 2013 en la platja de Xeraco (la Safor, País Valencià) en el xiringuito Cotó-En-Pèl. T'ho perdràs?


Entre els versos de les companyes i el companys i la guitarra de l'amic Ferran Dalmau, recitaré:


D’una havanera de Sílvia Pérez Cruz.


CANT A LA RIBERA (CARCAIXENT)

Pinte els versos a la Ribera
blaus com l’aigua d’un riu antic.
Bressol de la taronja, dolç
com un estiu, vestit de nit.

Mire el paisatge, cerque mots
que omplen els dies sens neguit.
El taronger m’abraça, i sent
com el ponent s’ho emporta tot.

I si pogués trobar-me al Xúquer
per sentir sons i vents passats,
d’aquelles vesprades d’enyor,
amor i estima, perfumat

de lluna i flor de tarongina.
Alguns vells parlen de tendresa,
ulls cansats que conten històries,
jorns viscuts amb emoció.

Vides que venen d’un lloc de
sol, ara, ombres de bells records.
Així vaig bellugant-me entre
els camins i màgiques flors.


ENRIC SANÇ
(Poema inèdit del pròxim llibre: “Les hores concèntriques”.  Editorial Germania, 2013.)

dilluns, 5 d’agost del 2013

Encesa fotografia

Alexandre Navarro i Antoni Ferrer.

A la fresca del corral i de la parra de l'Ateneu de Bétera el poeta Antoni Ferrer va presentar, magníficament, el nou poemari d'Alexandre Navarro “Encesa fotografia”, editat per Germania. Com a assistents a l'acte han figurat noms il·lustres de nostres lletres, entre altres, Francesc Mompó, Vicent Partal, Albert Dasí, Manel Alonso, Antoni Martínez (poeta i editor de Germania), etc., i companys de versos de LletrAEdeta (nou grup de poetes del Camp de Túria), Joan Castellano, Jesús Girón i Enric Sanç, on es troba inclós el mateix autor. Recolzant així al lletraferit de Nàquera, Navarro. Encara que com ell mateix va dir a Bétera es trobava com a la seua segona casa (això sí, no cal dir-ho als seus veïns).

Ateneu de Bétera
 
Independentment del que es va dir allà pel seu autor i el Ferrer, escrivim cinc cèntims del que la lectura del poemari ens ha evocat. Aprofitant també les necessàries explicacions de Navarro sobre els seus versos i la eloqüència i intel·lectualitat dels presentadors, gosem a fer aquesta petita i humil ressenya i exposició. Navarro és un poeta que al menys a nostres terres i una mica més enllà no necessita massa descobriment, però.

Alexandre Navarro i Tomàs (Nàquera, el Camp de Túria, 1972) és un amant de conrear les lletres que està dotat per a fer poesies des de fa molts anys. Ja per l'any 1992, amb tan sols vint anys, li fou publicat un recull “La nit dolça arriba” el qual guanyà l'accèsit als 1ers premis DISE. I allà per l'any 1995 a Sagunt en la editorial Ardeas Poesia ja va publicar un primer poemari “Ex-vot” (Presentalla, retauló). A més a més publicà molts més llibres, obtingué nombrosos premis literaris i ha publicat estudis sobre toponímia, història de la sanitat local i la poesia de Vicent Andrés Estellés, així com abundants articles de crítica literària.

LletrAEdeta: J. Girón, J. Castellano, A. Navarro i E. Sanç

Els que hem tingut la sort de conèixer-lo literàriament i personal podem declarar que ens sembla un escriptor molt detallista i curiós. Que li agrada conèixer i escatir tot allò que l'envolta. Un gran estimador de la història, la llengua, la literatura, al cap i a la fi de la terra que l'ha expel·lit. Ben orgullós dels seus avantpassats i del legat que ens han deixat. Tot açò i molt més podem trobar al seu nou i tan esperat poemari. Però que ho podem resumir amb una tendra i senzilla paraula de tan sols quatre lletres: AMOR. Perquè si alguna cosa trobem en aquest llibre és això, l'amor com a fil conductor entre els poemes. Amor per totes les coses que el poeta s'estima i fa seues. Prova de la seua curiositat i estima vers el passat i nostra terra és el seu poema VIII on hi ha una nota a peu de pàgina que ens aclareix el terme Saloquia al castell de Xàtiva amb paviment d'espiga: “Com si no hagueres estat, tu, és ara quan passe / la mà pel paviment dit de la saloquia / i aquesta espiga sempre granada se m'obrirà”.

Navarro ens presenta un treball poètic, de cinquanta-sis poemes, intens “Una manera, un motiu d'escriure, / amb urgència, amb inquietud, / amb tot allò que no saps i que m'empeny”, engendrat a Nàquera entre els 18 de gener i el 5 de febrer de 2013, i consistent, on l'amor es emprat com mitjà d'una obra sentimental i força comunicada, aparentment obrada bruscament sense a aturar-se a pensar-hi. Res més lluny de la realitat, el seu impuls es meditat i utilitza un llenguatge acurat fruit del seu enginy, bagatge literari i cultural, i la seua habilitat amb les lletres adquirida en el temps. Aquesta “Encesa fotografia” ens evoca a nostre passat recent, al present i a un futur pròxim desitjat. “Així com el pacient picapedrer / alfarrasa, hàbil, la duresa / del bloc de pedra...”, aquest bloc de pedra, el paper i la llapissera, com a la seua matèria primera “com una casa / plena de llapisseres: / sempre a punt / per a ser escrit”. Així amb una tècnica exquisida, Navarro, ens dibuixa mapes i retrats, malgrat que el seu llibre s'enquaderne amb les barbes o els plecs sense tallar “El llibre intons / del teu desig”.

Alexandre Navarro
 
Després de quasi deu anys de silenci, podem dir com ell: “T'he esperat. / Els meus llibres, que m'abracen / captius i desarmats”. També podem gosar a afirmar que aquesta obra no és perfecta, car l'única perfecció segons les tradicions religioses és déu, i així l'ésser humà, amb humilitat, tan sols podem acostar-nos a aquesta perfecció “Afirmen els místics / que la perfecció / és obra exclusiva de Déu.” Però com afirma el poeta açò és un error, car no els místics no coneixen el numen o la musa que els inspira “Quin greu error! / Jo els disculpe, però. / No et coneixen.” Fins i tot Navarro ens sedueix amb la paraula i els seus coneixements sobre els símbols i aquesta “desitjada i cercada” perfecció per tothom: “amb un octògon, que és símbol / de perfecció, per als àrabs / i per als poetes, i saber imperfecta / aqueixa perfecció...”, on per al nostre parer fa una crida novament a la humilitat i al treball del poeta que com Dylan Thomas no escriu per ambició o per pa, sinó per al cor secret dels amants.



Navarro, amb uns mots aparentment senzills i humils, treballats amb poques hores, sempre ens transporta a un món mig real mig oníric acompanyat d'amor i d'una encesa imatge, fotografia, que l'evoca aquesta continua i perdurable estima “El teu goig, / inundable.”, per a així “...recórrer-la tota / en un centímetre / de la teu pell.” Un escultor de les paraules que no sens manca de neguit es dedica a “Enquadernar / els pensaments de tu: / posar-li parets / a tanta ànsia.” Però al mateix temps haguera volgut ser pintor: “M'haguera agradat ser pintor / en estil gòtic internacional, / posem per cas, per fer-te / més o menys immortal”. Pintor, escultor o escriptor, em sembla ben assolida entre estrofes aquesta “desitjada” immortalitat, malgrat que “No sóc pintor, però. / La teua immortalitat, doncs, / morirà amb mi.”

Amb la lectura d'aquest poemari també es pot gaudir de referents grecollatins ja que un poble expressa en la seua literatura, de manera perdurable, la intel·ligència i les ànimes pròpies. Així un escriptor com Alexandre Navarro tracta de donar a la seua obra literària una forma personal del mode possible més bell. Així ens mostra en cada vers afaiçonat el llarg passat de nostre poble. “Havia de ser el moscatell, / el dolç raïm d'Alexandria, / que li parlava de tu al Temps / en àrab i en grec, portat / per llatins...”. “Com els fabulosos aljubs de Constantinoble”.



Moltes més referències i algun vers on s'anomena al poeta portuguès Pessoa, deixàrem d'escoliar per a què l'estrenu lector gaudesca de les seues pròpies troballes. La poesia serveix a l'home per a retornar als seus centres profunds, com escrigué Vinyoli tot viu i mor en el poema”, per això podem tancar aquesta petita ressenya engrescant la lectura d'aquest nou poemari de l'amic Alexandre, i com va concloure l'acte de presentació, el mateix lletraferit naquerà, amb un dels seus versos: “FINS ACÍ ARRIBÀ LA RIUADA”.


ENRIC SANÇ 
3 d'agost de 2013

Ressenya publicada a La Veu del País Valencià.

dissabte, 3 d’agost del 2013

XLVIII

Carl Spitzweg: "The portrait painter"

XLVIII

M'haguera agradat ser pintor
en estil gòtic internacional,
posem per cas, per fer-te
més o menys immortal
sota els plecs d'una marededéu:
embolcallada en túniques
i draps de preu, aureolada
amb or vell i escàs. Ràpid,
resseguint el rostre, subtil
i tan precís. Ja saps com són
els comitents d'un retaule.
Apamar inclinats els taulells,
les geomètriques rajoles
en un mostrari per als segles.
I la mirada: just, just tan sols
una mica per damunt
del muscle de l'espectador.
No sóc pintor, però.
La teua immortalitat, doncs,
morirà amb mi.


ALEXANDRE NAVARRO. Encesa fotografia. Editorial Germania, 2013


dimecres, 31 de juliol del 2013

Taller d'Escriptura Creativa (TEC II)

Carl Spitzweg. Rata de biblioteca

Tinc el plaer de comunicar-vos que el proper dimarts, 15 d'octubre de 2013 de 18:30 a 20:00 (nostre dia i horari habitual) serà la 1a sessió de la nostra II temporada del TALLER -quinzenal- d'ESCRIPTURA CREATIVA en la Biblioteca Municipal de la Pobla de Vallbona.

Per una part, evidentment, us espere a tothom i per altra espere que li féu ressò a l'esdeveniment per a què puga vindre tota la gent que puga i vulga. Recordeu que és gratuït i que es fa quinzenalment cada dimarts.

Dir-vos també que estic treballant vostres textos i que espere estiguen enllestits abans de començar novament les classes, on seguirem treballant nostra passió per la literatura: la poesia, els contes, els microrelats, la novel·la, etc. Així com totes nostres noves lectures i inquietuds.



ENRIC SANÇ
31 de juliol de 2013

dilluns, 29 de juliol del 2013

El haikú i el tanka



Els tres versos del haikú, la famosa estrofa japonesa de disset síl·labes, sí però, què vol dir disset síl·labes en japonès?, pesa igual que aquí una síl·laba d'allà?, no serà que en japonès totes les síl·labes són tòniques? O simplement que és que ells no tenen síl·labes mig mudes? El haikú se sol presentar com la suma ideal de 5+7+5=17 ... Això que se'n diu vers, japonès o no, és una jugada del buf del parlar, i aquestes mides de cinc i de set síl·labes són unitats gairebé naturals de la respiració, de les més corrents i freqüents de la parla que es parla, al Japó ho saben tots els nens. Un vers de menys de vuit síl·labes ja és curt, o sigui que s'ha de dir que l'haikú va així, un vers molt curt, un vers curt i un vers molt curt...

ENRIC CASASSES

¿No vol receptes
la música del somni?
Quatre, sis, quatre.

Deseiximent.
-Fes la paraula teua,
sí és que a a tant goses.

ENRIC SÒRIA

Seguint l'estel dels meus homònims construesc els haikús i les tanques amb la mida del vers: quatre, sis, quatre, (sis, sis) independentment de si la darrera síl·laba tònica recau en plana o aguda. És a dir ja bé siga mascle o femella el darrer mot. Llavors sent versos masculins de quatre o sis síl·labes, no sempre es respecten les disset síl·labes del haikú ni les trenta-una síl·labes del tanka. Tampoc necessàriament ha de ser sempre un vers blanc (aquell que no té rima regular i la seua mètrica es limita al ritme, al nombre de síl·labes o un patró estròfic concret). I no seguesc la teoria fil per randa perquè, -tal i com Casasses ens explica, una síl·laba japonesa no ha de ser equivalent a una catalana, i com segons aplica Sòria-, no ho crec necessari per a ajustar el haikú i el tanka a nostra mètrica.  Així que una cosa és el que diu la teoria i altra és el que fem o apliquem d'ella. El que jo faig no és el més heterodoxe, perquè si comptem un vers de quatre síl·labes acabat en paraula aguda -com ja he esmentat adés- no s'acomplirà la suma ideal del haikú de 17 síl·labes (ni de 31 del tanka). Ara bé no sóc l'únic que ho ha utilitzat comme ça. Joan Salvat-Papasseit o Enric Sòria, sense anar-se'n més lluny, ho han fet d'aquesta manera. Bo al cap i a la fi no són més que llicències poètiques: desviacions admeses (o no) de les normes del llenguatge i de la mètrica en un poema. O el que equival en música a la infracció tolerada de les regles, en la pràctica de l’harmonia.

ENRIC SANÇ

Camí de sol.
Per les rutes amigues,
unes formigues.

JOAN SALVAT-PAPASSEIT


Ignores d’on
sorgeix aquesta música
que t’arravata.

Tampoc les canyes saben
i dansen en el vent.


ENRIC SÒRIA

TEORIA
El haikú i el tanka són composicions anisosil·làbiques breus, conformades per versos femenins i, majoritàriament, blancs. D'origen japonès -però força conreats en la poesia occidental-. Composicions que cerquen la impressió de la natura en el poeta, la impressió de la vida sobre l'instant, a través de la suggestió, tenen, en conseqüència, un fort contingut líric.

El haikú, doncs, és una composició limitada a tres versos curts -un d'ells, el segon, més llarg que els altres dos-, amb un total de disset síl·labes. La versió més habitual en la nostra poètica és 4(+1) 6(+1) 4(+1). Com a mostra, aquest haikú de SALVADOR ESPRIU, d'una assonància:

Quin preu? La vida. 4(+1)'
Si volies pagar-lo, 6(+1)'
la salvaries. 4(+1)'

DOLORS MIQUEL ens mostra diverses possibilitats com per exemple:

Fàbriques mudes, 4(+1) A'
magatzems, tanques rudes, 6(+1) A'
filferros, homes. 4(+1) -


El tanka, que també manté una unitat temàtica de caire líric, presenta 31 síl·labes distribuïdes en cinc versos. En el seu recompte cal tenir presents, com en l'haikú, les síl·labes àtones finals. La seva estructura més habitual en mètrica catalana és: 4(+1) 6(+1) 4(+1) 6(+1) 6(+1), mantenint, doncs, la característica de ser habitualment versos femenins, acabats en paraula plana, i de combinar versos curs en altres una mica més llargs. Exemple:

La nit somia 4(+1) -'
riu avall de la lluna; 6(+1) -'
els morts, dins l'ombra, 4(+1) -'

comprenen les paraules 6(+1) -'
obscures dels poetes. 6(+1) -'

CARLES RIBA


Fonts:

-JOSEP BARGALLÓ. “Manual de mètrica i versificació catalanes. Edició ampliada”. Biblioteca Universal Empúries. 1991, 2007.

-ENRIC SÒRIA. “Arqueologia”. Ed. Bromera. Premi Alfons el Magnànim València de Poesia, 2012.

Imatge: Plafó de l'Escola Oficial d'Idiomes de València. Concurs d'haikús, juny 2013.

dijous, 25 de juliol del 2013

Recitant poemes

A Almussafes, divendres 14 de juny de 2013

"Al bell mig del desert (entre la sorra del poemes) vaig trobar una nina libèl·lula
enmig de dos cracs..., l'Àlvar i el Miquel."

- Recitant un parell de poemes del llibre del Miquel Català acompanyat el primer per Àlvar Carpi a la guitarra, tots dos companys de versos i somnis.


Vídeo-recital al youtube:



dimarts, 11 de juny del 2013

Salsa en set temps



Mà en la cintura,

creuada de mirades

i el sentiment.


A frec de pell

al ritme del Carib

ella s'amolla.


Al balanceig

d'ell es deixa portar,

la pell tibant.


So del timbal:

un, dos, tres         cinc, sis, set...

el to és la clau.


I l'alegria

d'origen africà

mescla d'esclaus.


Per quins set sous?

Ballem segons el so

del blanc sospir.


Percussió

i el misteri sensual:

desig carnal.


ENRIC SANÇ
Poema inclós a "Les hores concèntriques"
Editorial Germania, 2013.



Aforisme per a ociosos

El pensador de Rodin al tauler d'escacs.

"El cant i els versos disfressen els núvols
que empaiten la ment de l'home absurd."
JORDI TENA i GALINDO


La gent (inclosos tu i jo, per al·lusions passades i ben estimades de nostre desaparegut mestre, Joan Fuster al seu Diccionari per a ociosos, 1964), usem nostre temps de lleure en fer exercici i esport, connectar-se a la xarxa, veure la televisió, quedar i xerrar amb amics, viatjar (qui pot), fer sexe (qui en té la sort), etc.

Tot això està molt bé, però qui s'atura un moment a pensar? Qui s'atura eixe precís instant on es trenca l'espai i el temps conscient de nostra solitud perenne? Qui es baixa del feixuc tren en marxa i s'aixeca murs de vidre per defugir de tothom i fins i tot fer-se salpar d'un mateix? És en eixe ai quan s'escolta el subtil murmuri, la feble fressa de la naturalesa humana (per què encara hi ha gent que sent una contradicció entre aquests dos darrers termes?), i llavors brolla fins vessar el degoteig del fontinyol aveciat de la paraula indolent. És quan penses la mort, lliges el prohibit, passeges íntim o fas música de la quotidianitat que et cerques més a prop de tu..., o no? 

Si fos així potser podríem enderrocar les llémenes dels ciments d'aquesta dolenta i cada vegada més fastigosa i decadent societat. Però, jo no en tinc la solució, la tens tu? No cal deixar-se engolir algeps per a tindre ganes de treure convulsivament lletres ferides del més fons del fetge i escopir la seua bilis negra sense dringar.

ENRIC SANÇ
11 de juny de 2013

dijous, 6 de juny del 2013

Tribut a ma besàvia Conxeta la catarrogina

Ma mare i ma besàvia l'any 1969 a Catarroja.

CATARROJA, situada a la comarca de l'Horta Sud del País Valencià, es troba a 8 km de València i molt a prop de l’Albufera. El seu port és famós, gràcies al qual es va convertir en el bressol de l’all i pebre. S'estén per una extensa plana enfonsada que s'eleva des de la mar Mediterrània fins als turons de l'oest. L'horta i la marjal són els elements més definitoris del paisatge, on l'Albufera amb les seues barques, la pesca, el port i el conreu de l'arròs han sigut sempre la raó de la seua existència. Els camps d'arròs amb les xicotetes construccions que alberguen els motors d'aigua i els horts de tarongers conformen el paisatge agrari fins a l'actualitat. El clima és mediterrani. Malgrat que en les partides de l'Hort de Pepica i de l'Alter, s'han trobat deixalles romanes, la fundació del poble és musulmana. En 1238 Jaume I donà el lloc a Pelegrí d'Atrossillo. A principis del segle XIV el lloc era propietat de Berenguer Dalmau, d'origen català, qui va dividir els termes de Torrent i Catarroja. En 1315 va negar-se, recolzat pel poble, a pagar el delme a l'església per la qual cosa va ser excomunicat...

    No és precisament dels orígens i singularitat de l’espai on són les meues arrels que us vull parlar avui, sinó de la meua besàvia Conxa. Aquesta gran dona de les fotos en blanc i negre. Junt a ella ma mare al voltant dels seus setze anys que just ahir, cinc de juny, va fer-ne seixanta precioses primaveres. Elles són al pati de la seua llar, a Catarroja. Fet i fet,  tota la meua família, que jo conega fins als rebesavis, són valencians: Catarroja, Albal, València i Vinaròs.

  Estic ben orgullós d’ella pel seu coratge, per la seua entrega, per tot el que va patir: guerres, postguerres, dictadures, etc. Però sobretot pel seu seny, per la seua estima a la vida i pel seu desafiament a la mort, als 108 anys. Conxeta va desafiar la mort i va creuar l’altra vora de la vida amb molta dignitat. Tanmateix, un diumenge estava el meu pare a la casa dels seus sogres. Venia de trencar-se el maluc. Ella amb els seus cent-vuit anys i amb tot el seu coneixement encara es cuinava, sortia a fer la compra i feia qualsevulla tasca de la llar. Llavors li va dir al meu pare: “Enric, no vull ser un destorb per a la meua filla (la meua àvia), vull morir-me.” De fet, aquella mateixa setmana va deixar de menjar. I ens va deixar per sempre.

Ma besàvia i un cosí germà l'any 1976.

  Nascuda el 2 de novembre de 1872, Conxa Asins Torromé, cinc anys major que el seu marit, Antoni Muñoz Vilaplana. Va tindre 3 fills: Antoni, quan ella en tenia 31, Isidre als 36 i Roser, la meua àvia, als 47 anys. Ens va deixar el 5 d’octubre de 1980. Jo en tenia quatre anyets. Encara que no ho cregueu, malgrat no recordar les seues cançons de bressol si recorde la seua hamaca oscil·lant de vímet, les seues velles i arrugades mans, així com la seua tendra mirada.

    Per cert, encara estic buscant per casa la revista de l'entrevista que li van fer per allà l’any 1972 en motiu del seu centenari. Una preciosa foto, al pati de sa casa amb els seus 100 ciris d’aniversari i un gran somriure. Va ser anomenada: la iaia del País Valencià. Era la dona més vella en vida de nostra terreta en aqueix moment. I quina vida: revolucions, restauracions borbòniques, colps d'estat, dictadura de Primo de Rivera, instauració de la República, guerra civil, dictadura de Franco, postguerra, fam, misèria, transició... Per acabar morint en una nova constitució, «autonomia» i nostra actual «democràcia». Història viva! Ai, si encara poguéssim parlar amb ella.

ENRIC SANÇ
6 de juny de 2013

diumenge, 28 d’abril del 2013

Premi Poesia VIII Edició-2013 Teodor Llorente




Enric Sanç va estar finalment el guanyador, d'entre les quaranta-dues obres presentades, de la VIII EDICIÓ-2013 dels PREMIS TEODOR LLORENTE de la Pobla de Vallbona en la modalitat de POESIA per a adults, amb l'obra en valencià de 200 versos: "LES HORES CONCÈNTRIQUES. -Set haikus capitals i onze temes de conversació." El jurat ha estat format per persones relacionades amb el món de la literatura i l'ensenyament: Marisa Alcañiz, cap del Departament de Valencià de l'institut IES La Vereda, Laura Rubio, llicenciada en Filologia Catalana i Tècnic lingüístic de l'Ajuntament de la Pobla de Vallbona, Carme Barona, mestra i Directora del col·legi Lluís Vives, i presidit per la regidora de Cultura, Mª Carme Raimundo.

El sopar i lliurament del premis va ser aquest divendres, 26 d’abril de 2013 en el Centre Social al carrer la Senyera, 31 de la Pobla de Vallbona. Allà va rebre un Diploma acreditatiu de mans de l’alcaldessa, Mª Carme Contelles i la regidora de Cultura, després del sopar i ha agraït el Premi. La banda local Jazzbona Big Band amenitzà fantàsticament la vetllada.



Sanç va agrair a la Biblioteca i a l’Ajuntament la creació i manteniment d’aquest Premi de nostre important poeta, així com la possibilitat de presentar-se a ell. El va dedicar a la resta de companys i participants, als assistents a l’acte, amics i família presents. Una dedicació molt especial al seu pare, la seua germana, mare i parella, per estar sempre al seu costat.



El poemari està estructurat en tres parts, conformant un total de dinou poemes:

-Set haikus capitals: Lúxuria, Gola, Avarícia, Ira, Enveja, Supèrbia i Peresa.

-Onze temes de conversació
: La vida, La felicitat, L’amor, L’amistat, L’atzar, El fat, 
La bellesa, Els somnis, La nit, La vellesa i La mort.

-Les hores concèntriques
.



En aquest nou poemari, Sanç juga amb la forma i el color de les paraules; la mètrica i la versificació. Enceta el llibre tres cites de Teodor Llorente, Ausiàs March i Marc Granell, respectivament. En la primera part fotografia els set pecats capitals, transgressors de la norma moral religiosa provocant la culpa en forma de haiku,  poema breu de tradició japonesa. Com per exemple aquesta mostra:

Luxúria

Desig obsessiu
a frec d’un mirallet
de pell de sal.


Seguidament, onze poemes conformen els temes de conversació acompanyades de onze respectives cites d’alguns dels seus escriptors de capçalera, com si mantingués un diàleg amb ells sobre cada tema a tractar: Joanot Martorell, Omar Khayyam, Jaume Gassull, Charles Baudelaire, Mossén Fenollar, Erich Fromm, Francesc Mompó, Rafael Correcher, Joan Margarit, Gabriel Ferrater i Cesare Pavese. Com a exemple d’un d’aquests poemes el que va llegir en el lliurament del Premis:

“No estic trist quan escric,
sinó que ric, i l’envellir
no m’ha donat encara el trauma
que pel que es veu, a tots ens guarda.”
GABRIEL FERRATER


La vellesa

El pas del temps
ens envelleix
quan a la casa
arribes i
ja no ningú
t’espera, i el cos
perd el seu encant.
Potser o no,
si fa no fa,
mirem l’spill
i no ens agrada
ço que veiem.
Malgrat això
jo mai no em quede
l’alternativa...

I és que l’arruga
és vella i bella.



I per a finalitzar el poemari, el poema que el tanca, Les hores concèntriques, que comença amb dos cites, una de Joan Alcover i altra de Marc Granell. És tracta d’un poema mitològic on apareixen les deïtats Marduk, déu de Babilònia i  Tiamat, una deessa i monstre primitiu que pertany a la mitologia babilònica i que pren un paper destacable en el poema èpic Enûma Elish. Tiamat, seria el principi femení del mar, representació de les potencies del caos. Altre, Eros, déu de l’amor però també de la luxúria, el desig i la fertilitat i Tetis, deessa del mar, és la més jove de les titànides i mare de tots els déus fluvials que amb els seus sis germans formen el grup dels Titans i junt al seu germà l’Oceà van tenir les nimfes del mar i tots els rius del món, així com totes les fonts i els llacs. Tetis va ser qui va convertir per càstig a Cal·listo i el seu fill Arcas en l’Óssa Major i la Menor, i des d’aquell moment donen voltes i serveixen com a punt d’orientació. I la última deïtat i no per això menys important, Febo, nom usat en la mitologia clàssica per a referir-se a Apol·lo, déu de la bellesa masculina, de la música i de la poesia, així com de la medicina en la mitologia grega i déu del Sol en la mitologia romana.



Enric Sanç (València, 1976). Llicenciat en Economia per la UV. Ha publicat un poemari “El plany de les lletres ferides” i ha col·laborat en l'antologia “Estels de paper. Vint-i-un poetes per al segle XXI” en la col·lecció “Mil Poetes i un País”, tots dos a l’Editorial Germania, Alzira, 2012. "Màtria. Noves veus poètiques dels Països Catalans" i en el "Recull de poemes en homenatge pel 75 aniversari de Jaume Pérez Montaner" a Ca Revolta. Guanyador de la VIII EDICIÓ-2013 dels PREMIS TEODOR LLORENTE de la Pobla de Vallbona en la modalitat de poesia amb l'obra: "LES HORES CONCÈNTRIQUES. Set haikus capitals i onze temes de conversació." Economista i escriptor, soci de l'Associació d'Escriptors en Llengua Catalana (AELC), també és soci fundador de LletrAEdeta (Associació d'escriptors del Camp de Túria) del CEL, Centre d’Estudis Locals de la Pobla (Camp del Túria), una entitat cultural. Actualment imparteix un Taller d'Escriptura Creativa en la Biblioteca Municipal de la Pobla.


Lliurament Premi en La Pobla Televisió:(Poesia al minut 1:42)

Per a ell la poesia, com la vida, és un continu aprenentatge, per això segueix llegint i escrivint.

ENRIC SANÇ
28 d'abril de 2013

dilluns, 25 de març del 2013

Xarxa de colors


(Imatge: Past in Flames. Autor  Luis González)


A Jaume Pérez Montaner,
en reconeixement i agraïment


XARXA DE COLORS*

                    L’àliga creu que els seus ulls grocs suren
                    les flames. I que només hi ha una, dir
                    els silencis, i una manera de
                    ser au rapaç.

                                              (Ai, m’ha llevat un núvol.)

                    Una pregunta, un lament, una àvida
                    volada... Al cap i a la fi, un gronxador.

                    El pas del temps, el buit de la paraula.
                    Una xarxa de colors que trencà
                     l’ombra de la fosca desesperança.

ENRIC SANÇ
25 de març de 2013


* Poema inclòs en la plaquette: "POEMES PER A JAUME PÉREZ MONTANER. Qui no ha sentit la fredor de la desfeta no podrà dir-se humà.". Editada per Ca Revolta per primera vegada el 22 de maig de l'any 2013 amb un tiratge de 100 exemplars. Hi recull texts escrits per a l'homenatge a Jaume Pérez Montaner pel seu 75 aniversari, dins del cicle "Poesia per la revolta".